قال أحمد : متروك . وقال أبو داود : ليس بشئ . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن معين لا يكتب حديثه . وقال أحمد أيضا : كان لا بأس به . حدث عنه أبو بكر بن عياش ، ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير ، فترك حديثه . وأما ابن حبان فذكره في الثقات فأساء ، وقد ذكره أيضا في الضعفاء فأجاد . وقد روى دهثم بن قران عن نمران بن جارية ، عن أبيه من بنى حنيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : يأخذ ماء جديدا للأذنين . رواه ابن ماجة . ولا يصح لحال دهثم وجهالة نمران . [ دويد ، ديسم ] 2684 - دويد البصري . عن إسماعيل بن ثوبان . قال أبو حاتم : لين . 2685 - ديسم . رجل من بنى سدوس [ د ] . لا يدرى من هو ، يعرف بحديثه عن بشير بن الخصاصية : إن أهل الصدقة يعتدون . تفرد عنه أيوب السختياني . [ ديلم ] 2686 - ديلم بن غزوان [ ق ] البصري . عن الحكم بن حجل ، وثابت ، وجماعة . وعنه مسدد وعارم وهدية . قال أبو حاتم / وغيره : ليس به بأس . وذكره [ 92 / 2 ] ابن عدي في الكامل ، وقوى أمره ، وساق له أربعة أحاديث غريبة . وقال : لا بأس بأحاديثه . 2687 - ديلم بن فيروز . ويقال ابن مبروز الحميري . لم يصح حديثه ، وفيه جهالة . 2688 - ديلم بن الهوشع ( 1 ) أبو وهب الجيشاني . عن الضحاك بن فيروز وغيره . وعنه يزيد بن أبي حبيب ، عداده في المصريين . قال البخاري : في إسناده نظر . قلت : حديثه : يا رسول الله أسلمت وتحتي أختان . قال طلق أيهما شئت يا فيروز . تفرد به جرير بن حازم ، عن يحيى بن أيوب ، عن يزيد / [ 112 ] .

--> ( 1 ) خ : الهيشع . والمثبت في س ، والتهذيب .